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Abrange um conjunto de atividades místicas que envolvem desde a pajelança indígena até elementos do catolicismo popular, com origem no Nordeste. Dizem os juremeiros que os mestres foram pessoas que, durante suas vidas, desenvolveram habilidades no uso de ervas curativas. Feitas essas breves observações sobre o catimbó, vamos a Seu Zé. Dizem muitas coisas e contam as mais mirabolantes e distintas histórias sobre certo José de Aguiar. Contam, por exemplo, que ele nasceu no Cabo de Santo Agostinho, em Pernambuco, cresceu em Afogados da Ingazeira, outro município pernambucano, e posteriormente foi para o Recife, morando na Rua da Amargura, próximo à zona boêmia da cidade. Esteve na Paraíba e em Alagoas. Quando baixa como entidade do catimbó nos terreiros nordestinos, Zé Pelintra é, portanto, um mestre. Com bengala e cachimbo, usa camisa comprida branca ou quadriculada e calça branca dobrada nas pernas, com um lenço vermelho no pescoço. Sempre trabalha descalço.

Âmbito Conversa Gloria Maria dos Santos Diógenes Os denunciados foram devidamente citados e apresentaram defesa prévia, conforme fls. Às fls. Ouvidas três testemunhas via correio precatória, conforme fls. A defesa do acusado José Domingos Vaz às fls. A defesa do acusado Carlos Alberto Ferreiraapresentou alegações finais às fls.

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Supostamente cada sexo se define por si, segundo o seu convenção. Mas estes códigos, de onde vieram. Quem os criou e com que finalidade. É extremamente exigente tentarmos retraçar os caminhos percorridos pelo homem-feito próprio - restante próprio do início da viver em tribo de modo organizado - próprio o implantação dos padrões de conduta quanto os conhecemos hoje.

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